吴元新：行走的蓝白世界

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与普通人认为所有的蓝白画布都叫做蓝印花布不同，蓝印花布有其固有的特殊性。严格地说，蓝印花布是以蓝草为染料，大豆粉和石灰粉为染料，通过手工雕刻/雕刻空图案、手工刮擦和手工染色，已经有近一千年的历史

曾经，它是新生儿的襁褓。这是孩子们上学时最好的学者和被套。这对结婚的人来说是一个巨大的负担。然而，随着老人的去世，古老的民间蓝印花布正逐渐消失。真正掌握蓝印花布印染技术的中国工匠不到50人。

幸运的蓝色印花棉布

蓝印花布凝聚了南通几代人的生活。在江苏省南通市濠河畔，经济记者会见了第一位国家级非物质文化遗产代表性传承人、南通蓝印花布博物馆馆长吴元欣。

据他说，蓝印花布最独特的地方是在印染过程中，砂浆裂缝自然形成冰缝，冰缝是每种蓝印花布的dna，也是每种蓝印花布的独特原因。

历史上，蓝印花布作坊曾在浙江、山东、湖南、湖北、安徽、东北等地设立。来自世界各地的民间艺术家创造了符合当地审美的蓝印花布图案，并在不同地区形成了独特的图案。当时，江苏称蓝印花布为药用斑布；东北人把蓝色印花布料叫做捻布；由于所用原料中含有大豆粉，湖北称之为豆染布；在蓝印花布的加工过程中，需要雕刻图案，这在福建被称为图案染色；在山东和其他地区，蓝印花布仍被称为猫蹄印花布。因为蓝色给人一种朴素而稳重的感觉，江苏南通人曾称之为老蓝布，有些地方还称之为尹素。

可以说，蓝印花布风靡全国，但只有江苏省南通市，已经集收藏、抢救、传播、生产、创新和研究为一体的完整传承链条，并保留了核心环节的技艺。

所有这些幸运都要归功于吴元欣。

最后一批在生活中使用蓝印花布的老人基本上出生在20世纪20年代和30年代，现在农村地区的大部分旧织物都随着老人的死亡而被烧毁。吴元欣认为拯救蓝印花布的最佳时间只有5-10年，蓝印花布曾经是世界的服装。

事实上，吴元欣的救援工作已经进行了21年。1996年，他筹集资金开办了自己的蓝印花布博物馆。做蓝印花布的微薄收入让吴元欣脸色苍白，一度连家里的吃穿都吃不消。当时，我也想过转向人人羡慕的广告业，但当我付诸实践后，我的心又落到了空.身上吴元欣说，在经历了许多波折之后，他白天在外面做生意，晚上埋头设计，逐渐让博物馆变得更好。

现在，第一夫人彭丽媛访问比利时时穿的蓝色背景上有白色花朵的蓝印花布礼服，以及她访问法国时穿的白色背景上有蓝色花朵的蓝印花布礼服，都使用了蓝色印花布。

吴元欣解释说，这两件衣服上的元素是他在20世纪70年代在启东海上农场收集、整理和设计的，它们是由牡丹、铜钱和八珍宝瓶等吉祥元素组成的，寓意幸福；后者是他在1986年设计的。它由两套花盘组成，前后刮浆四次，共七道手工工序。

此外，蓝色印花棉布也出现在国际时装周上，并开始流行起来。

三维继承显示活力

今天的蓝印花布与吴元欣多年倡导的立体传承有关。20年前，吴元欣开始在理论和实践上向研究生讲授蓝印花布。

但困扰吴元欣的是，通常没有人愿意和他一起深化学习，更不用说把蓝印花布当成终生职业了。在我教他们之后，他们应该成为我的学徒，继承蓝印花布的核心技能。谈到最初的不解，吴元欣解释道。

直到2011年，吴元欣成为中国民间文学艺术协会副主席，成为一名非遗传性的传承人。与此同时，随着蓝印花布越来越被人们所认可，吴元欣站在了一个更高的平台上，他的视角和思维也在逐渐改变。他想明白自己就像一个会走路的蓝印花布代言人，无论他走到哪里，蓝印花布的传承和宣传都会走到哪里。

令吴元欣高兴的是，他的女儿吴灵枢自愿返回南通，继承蓝印花布技艺。我女儿是我的得力助手。她可以使用现代工具。我有传统技能。有两个人和我合作，但他们帮助了我很多。说到她的女儿，吴元欣充满了自豪。

记者在蓝印花布博物馆看到，吴灵枢90岁的老奶奶仍然坚持为客人演示与之相匹配的纺织工艺。吴灵枢还开设了袁手工课、印染技能培训班等。，让更多的爱好者可以体验蓝印花布的印染过程。

家庭式继承是基础，是稳定的。与此同时，吴元欣还加大了传帮带、社会传承和制度传承的力度，立体培养传承人。

在社会传承方面，吴元欣与中国服装协会合作，培养对蓝印花布感兴趣的传承人。

在大学传承方面，吴元欣举办讲座，培养关心、支持、理解和喜欢非物质文化遗产的人，使非物质文化遗产有一个活的土壤。

无论你做什么，吴元新都始终记得，掌握传统蓝印花布的精湛技艺是创新技艺的基础，也是不断提高艺术创作水平的前提。

吴元欣在印染技术上有很大的创新。例如，为了适应时代发展的要求，他把传统的小布印染发展成了宽布印染，把单调的蓝白颜色创新成了浅蓝色和深蓝色，把原来的棉麻织物拓展成了丝绸织物。

可以说，吴元欣把收集、研究、创新和继承的方法结合起来了。用他独特的蓝白世界影响他周围的人。